Joidenkin mielestä Raamatun näkemys naisesta on kiteytetty yhteen jakeeseen: "Niin kuin seurakunta alistuu Kristuksen tahtoon, niin myös vaimon tulee kaikessa alistua miehensä tahtoon." Ef 5:24. "Kaikessa" alleviivattuna. Siksipä minulla ei pitäisi olla asiasta enempää sanottavaa, etenkin, koska olen nainen. Onhan myös kirjoitettu, että nainen ei saa opettaa ja että hänen tulee vaieta.
Niin kuin edellisen näkemyksen edustajat, niin myös minä kunnioitan Jumalan sanaa. Mutta voimme vääristää kirjoituksia, jos irroitamme jakeita asiayhteydestään tai kulttuuri- ja historiallisesta yhteydestään. Paholainen ja jotkut ihmiset vetosivat Raamatun sanaan kiusatessaan Jeesusta. Jeesus vastasi: "On myös kirjoitettu..." Jeesus uskalsi vastustaa kirjoitettua sanaa, mutta hän taipui aina sanan hengen alle. Minäkin pyrin etsimään yhteyksiä, mitä myös on kirjoitettu. Ennen kaikkea tulee Raamatun kokonaissanoman olla puitteena kaikkea naista koskevalle. Esimerkiksi Jeesuksen oppi vallankäytöstä sopii kehykseksi avioliiton valtarakenteille: "Te tiedätte, että hallitsijat ovat kansojensa herroja ja maan mahtavat pitävät kansoja valtansa alla. Niin ei saa olla teidän keskuudessanne. Joka tahtoo teidän joukossanne tulla suureksi, se olkoon toisten palvelija, ja joka tahtoo teidän joukossanne ensimmäiseksi, se olkoon toisten orja." Matt 20, 25-27. Miten tämä oppi vaikuttaa avioliittoon? - - -
Jeesuksen ja apostolien kuva naisesta poikkeaa voimakkaasti sen ajan ajatuksista. Ehkä tätä on kuitenkin vaikea oivaltaa, koska kirjoitukset myös myötäilevät ajan tapoja ja käsityksiä. "Taipukaa Herran vuoksi kaiken maallisen järjestyksen alaisuuteen..." 1 Piet 2,13. Jeesuksen ja apostolien oppi keskittyi vallankumoukseen, joka alkoi ihmisen sisimmästä. Heidän tehtävänsä ei ollut muuttaa yhteiskunnan ulkonaista järjestystä.
En ohita alamaisuutta. Alamaisuuden henki on nöyryys, ja nöyryyden kautta löydämme armon. Mieskään ei löydä armoa ilman nöyryyttä. "Alistukaa toistenne tahtoon, Kristusta totellen", kehoittaa Paavali naisen alistumisen tekstiyhteydessä. Ef 5,21. Ihmissuhteissa ei pieniä eikä isoja ongelmia ratkota yksisuuntaisesti. Liikenteessä meidän tulee ottaa huomioon vastaantulevat autot, ja kapealla tiellä täytyy molemmista suunnista tulevien autojen hiljentää vauhtia varmistaakseen turvallisen ohituksen.
Vai onko avioliitto kahden ihmisen kohtaamista, jossa naisen paikka on ojassa?
Ei kommentteja:
Lähetä kommentti